佛经与咒言 从本质上说 都是佛教的修行法门
其目的都是 教世人如何 出离世间苦海 成就佛道"咒言" 并不是佛教的发明 而是古印度社会传统的产物
也就是说 在古印度 持"咒"的教派很普遍
佛教本身也是在这样的基础上 才有持"咒"这一说法
而佛教中的"咒"与"经"的不同 往往表现在以下这三个方面
一是"咒"其实是"经"的浓缩版 也是"经"的精华所在
在佛教中 常有一种说法 即六百卷的般若经 其精华都浓缩在一部名叫《无量寿经》当中
而《无量寿经》的精华都浓缩在一句佛号当中 即 阿弥陀佛
二是佛教中的"咒"往往是音译 而不同于"经"的意译
因为"咒言"一旦意译 其意尽失 无法表达其原有的丰富内涵
这也是译师们在译经时 遇到"咒"往往不直译的真正原因
三是相对于"咒"而言 "经"更像是"咒"的传 即诠释
因此 念经和念咒或持咒和持咒并不是完全相同 因为"咒"的本身含有更多丰富的内容
这是"经"无法比拟的 甚至可以说
一部"经"只是诠释"咒"的一种角度 有多部"经"就是多种角度