姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译

如是我聞：

我这样听说：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識。長老舍利弗、摩訶目乾連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺羅、離婆多、周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄俱羅、阿㝹樓馱，如是等諸大弟子，并諸菩薩摩訶薩——文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩——與如是等諸大菩薩，及釋提桓因等無量諸天大眾俱。

有一次，佛在舍卫国祇树给孤独园，和一千二百五十位大比丘僧在一起，他们都是大阿罗汉，是众所周知的。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦栴延、摩诃拘絺罗、离婆多、周梨槃陀迦、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄俱罗、阿㝹楼驮，等等这些大弟子，以及诸位菩萨摩诃萨——文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨——和这些大菩萨，以及释提桓因等等无数诸天大众都在一起。

爾時，佛告長老舍利弗：

这时，佛对长老舍利弗说：

從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗！極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名曰極樂。

从这里往西方经过十万亿佛土，有一个世界名叫极乐。那个地方有佛，号阿弥陀，现在正在说法。舍利弗！那个地方为什么叫做极乐？那个国家的众生没有众苦，只享受诸乐，所以叫做极乐。又舍利弗！极乐国土，有七重栏楯、七重罗网、七重行树，都是四宝周匝围绕，所以那个国家叫做极乐。

又舍利弗！極樂國土有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、頗梨合成；上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、頗梨、車𤦲、赤珠、馬瑙而嚴飾之。池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。

又舍利弗！极乐国土有七宝池，八功德水充满其中，池底全部用金沙铺地。四边阶道，用金、银、琉璃、颇梨合成；上面有楼阁，也用金、银、琉璃、颇梨、车𤦲、赤珠、玛瑙装饰。池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，红色红光，白色白光，微妙香洁。舍利弗！极乐国土成就这样功德庄严。

又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，天雨曼陀羅華。其國眾生，常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。

又舍利弗！那佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，天雨曼陀罗华。那个国家的众生，常常在清旦，各自用衣裓盛着各种妙华，供养他方十万亿佛；等到吃饭的时候，就回到本国，吃饭经行。舍利弗！极乐国土成就这样功德庄严。

復次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥——白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。其土眾生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗！汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡趣。舍利弗！其佛國土尚無三惡道之名，何況有實？是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。舍利弗！彼佛國土微風吹動，諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作，聞是音者，皆自然生念佛、念法、念僧之心。舍利弗！其佛國土成就如是功德莊嚴。

再次舍利弗！那个国家常常有各种奇妙杂色之鸟——白鹄、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。这些众鸟，昼夜六时发出和雅之音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分等等法。那个地方的众生听到这些声音，都悉心念佛、念法、念僧。舍利弗！你不要说这些鸟是罪报所生。为什么呢？那佛国土没有三恶趣。舍利弗！那个佛国土尚且没有三恶道之名，何况有实呢？这些众鸟，都是阿弥陀佛为了让法音宣流，变化所作。舍利弗！那个佛国土微风吹动，诸宝行树以及宝罗网发出微妙之音，譬如百千种乐同时演奏，听到这些声音的人，都自然生起念佛、念法、念僧之心。舍利弗！那个佛国土成就这样功德庄严。

舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？舍利弗！彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗！彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。舍利弗！阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩，亦復如是。舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴。

舍利弗！你认为怎么样？那佛为什么叫做阿弥陀？舍利弗！那佛光明无量，照十方国无所障碍，所以叫做阿弥陀。又舍利弗！那佛寿命及其人民，无量无边阿僧祇劫，所以叫做阿弥陀。舍利弗！阿弥陀佛成佛以来，至今十劫。又舍利弗！那佛有无量无边声闻弟子，都是阿罗汉，不是算数所能知道的；诸位菩萨，也是这样。舍利弗！那佛国土成就这样功德庄严。

又舍利弗！極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇劫說。舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。

又舍利弗！极乐国土众生生者，都是阿鞞跋致。其中有很多一生补处，其数很多，不是算数所能知道的，只能用无量无边阿僧祇劫来说。舍利弗！众生听到这些，应该发愿，愿生彼国。为什么呢？可以和这些上善人在一起。

舍利弗！不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。

舍利弗！不能用少善根福德因缘生到那个国家。舍利弗！如果有善男子、善女人，听到阿弥陀佛，执持名号，如果一天、两天、三天、四天、五天、六天、七天，一心不乱。这个人临命终时，阿弥陀佛和诸圣众，现在他面前。这个人终时，心不颠倒，就能往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗！我认为这是有利的，所以说这些话。如果有众生听到这些话，应该发愿生到那个国土。

舍利弗！如我今者，讚歎阿彌陀佛不可思議功德；東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗，就像我现在这样，赞叹阿弥陀佛不可思议的功德；东方也还有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，像这样数不胜数的诸佛，都在各自的国度里伸出长长的舌头，遍布三千大千世界，诚实地说：你们这些众生啊，要相信这赞叹不可思议功德的一切诸佛所护念经。

舍利弗！南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗，南方世界还有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，像这样数不胜数的诸佛，都在各自的国度里伸出长长的舌头，遍布三千大千世界，诚实地说：你们这些众生啊，要相信这赞叹不可思议功德的一切诸佛所护念经。

舍利弗！西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗，西方世界还有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，像这样数不胜数的诸佛，都在各自的国度里伸出长长的舌头，遍布三千大千世界，诚实地说：你们这些众生啊，要相信这赞叹不可思议功德的一切诸佛所护念经。

舍利弗！北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗，北方世界还有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，像这样数不胜数的诸佛，都在各自的国度里伸出长长的舌头，遍布三千大千世界，诚实地说：你们这些众生啊，要相信这赞叹不可思议功德的一切诸佛所护念经。

舍利弗！下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗，下方世界还有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，像这样数不胜数的诸佛，都在各自的国度里伸出长长的舌头，遍布三千大千世界，诚实地说：你们这些众生啊，要相信这赞叹不可思议功德的一切诸佛所护念经。

舍利弗！上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗，上方世界还有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，像这样数不胜数的诸佛，都在各自的国度里伸出长长的舌头，遍布三千大千世界，诚实地说：你们这些众生啊，要相信这赞叹不可思议功德的一切诸佛所护念经。

舍利弗！於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？舍利弗！若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者；是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛共所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗！汝等皆當信受我語及諸佛所說。

舍利弗，你觉得怎么样？为什么这经叫一切诸佛所护念经呢？舍利弗，如果有一些善男子、善女人，听到这经就受持，或者听到诸佛的名字，这些善男子、善女人，都会受到一切诸佛共同的护念，都会在阿耨多罗三藐三菩提上不退转。所以舍利弗，你们都要相信我的话，也要相信诸佛所说。

舍利弗！若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者；是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土若已生、若今生、若當生。是故舍利弗！諸善男子、善女人若有信者，應當發願生彼國土。

舍利弗，如果有人已经发愿、现在发愿、将来发愿，想要生到阿弥陀佛国，这些人都会在阿耨多罗三藐三菩提上不退转，在那个国土，无论已经生了、现在生了、将来生了，都会这样。所以舍利弗，那些善男子、善女人，如果有信仰的人，就应该发愿生到那个国土。

舍利弗！如我今者，稱讚諸佛不可思議功德；彼諸佛等，亦稱說我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。舍利弗！當知我於五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難！

舍利弗，就像我现在这样，赞叹诸佛不可思议的功德；那些诸佛，也赞叹我说我的功德不可思议，他们这样说：释迦牟尼佛能够做非常难、非常稀有的事，能够在娑婆国土五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊之中，获得阿耨多罗三藐三菩提，为众生说一切世间难信的法。舍利弗，要知道我在五浊恶世中做这件事，获得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说这个难信的法，这真是太难了！

佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。

佛说完这部经后，舍利弗和诸比丘，以及世间一切天、人、阿修罗等等，听到佛所说的话，都欢喜地接受，作礼然后离开。

佛說阿彌陀經

佛说阿弥陀经

無量壽佛說往生淨土呪：

无量寿佛说往生净土咒：

南無阿彌多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿彌唎(上聲)都婆毘阿彌唎哆悉耽婆毘阿彌唎哆毘迦蘭哆伽彌膩伽伽那抧多迦隸莎婆訶

南无阿弥多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿弥唎(上声)都婆毘阿弥唎哆悉耽婆毘阿弥唎哆毘迦兰哆伽彌膩伽伽那抧多迦隸莎婆訶

誦此呪者，阿彌陀佛常住其頂，命終之後任運往生。

诵此咒的人，阿弥陀佛常住他的头顶，命终之后自然往生。

龍樹菩薩願生安養，夢感此呪。

龙树菩萨希望生到安养，梦中感应到这个咒。

耶舍三藏誦此呪，天平寺銹法師從耶舍三藏口受此呪。其人云：經本外國不來。受持呪法，日夜六時各誦三七遍；晨夜澡漱，嚼楊枝，然香火，於形象前跪，合掌誦三七遍。日日恒爾，即滅四重、五逆、十惡，謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂，命終之後任運往生阿彌陀國。何況晝夜受持誦讀功德不可思議！

耶舍三藏诵这个咒，天平寺锈法师从耶舍三藏口里得到这个咒。这个人说：经书从外国没有来。受持咒法，日夜六个时辰，每个时辰都诵三七遍；早晨晚上洗漱，嚼杨枝，燃香火，在佛像面前跪下，合掌诵三七遍。每天都这样，就能消除四重罪、五逆罪、十恶罪，诽谤方等罪，都能消除。现在不会被一切邪鬼神所困扰，命终之后自然往生阿弥陀国。何况昼夜受持诵读，功德不可思议！

佛說阿彌陀經卷第一

佛说阿弥陀经卷第一